A crôxe latìnn-a scìnbolo do Cattoliçéximo

Cattoliçeximo - insemme di prinçippi e de l'ordenamento da Gexa catollica romaña, ossæ a societæ de fedeli che, distinguendose da tutte i atre comunitæ crestiañe, a g'ha pe cappo vixibbile o pappa, consciderao vicaio de Criste e successô de .

Caratteristeghe da Gexa cattolica son l’unitæ, a santitæ, a cattoliçitæ e l’apostoiçitæ. L’unitæ a fa sci che comme e membre unie a-o cappo forman un unnico corpo, coscì i battezæ incorpoæ a Cristo forman con lê un corpo solo, into quæ pœuan razonze l’union piña e totâ con Dê; a santitæ a l'è o fin pe-o quæ a Gexa a fu instituia, percose i so membri, vivificæ da-a graççia santificante, sæn perfetti comm’o l'è perfetto o Poæ çeleste; a cattoliçitæ a l'è a vocaçion universâ da Gexa, derivâ da l'obrigo di apostoi de predicâ o Vangelo a tutte e creatue; l’apostoliçitæ a scigniffica che a Gexa a remonta a-i apostoi inta so constituçion esençiâ.

O governo da Gexa cattolica o l'è teocrattico, derivando ogni aotoritæ da-o so divin fondatô, exerçitâ inta persoña do so vicaio, o roman ponteffiçe, successô de l'apostoo Pê into primato apostollico. L'è consciderao fœua da-a Gexa catollica (scominigao) qualunque o l'atente a l'integritæ da dotriña mostrâ da Romma ò o s'ostiñe inta rebelion a-a S. Sedia (eretico, scismatico). Pe caoza do so fondamento, o primato do pappa o no l'è un sempriçe primato d’onô (primus inter pares) ò puamente ministeiâ; a so aotoritæ, aomanco into so ezerciççio, a no l'è subordinâ a l'aprovaçion do concillio ecumennego ò a-o scindacato do poei çivî, tratandose de 'na giurisdiçion inmediâ, ordinaia, universâ, piña e perfetta, e che pe a so origine, comme pe o fin sorvenaturâ a-o quæ a l'è ordenâ, a trascende ogni atro poei de instituçion umaña. O magisteio do pontiffico o l'è infallibile, quande lê o l'exerçita ex cathedra, ossæ comme supremo ófìççio de pastô e meistro de tutti i crestien e intendendo definî 'na dotriña circa a fe' e a morâ; a so aotoritæ de giurisdiçion a l'è limitâ a-i fedeli da Gexa cattolica e a comprende o poei legislativo, executivo, giudiçiaio. Da-o momento de l'eleçion açetâ, o ponteffixe o g'ha a piña poistæ de giurisdiçion in sce tutta quanta a Gexa. Contra e so decixoin no se dà appello giuridico ni a-o colegio di veschi ni a-o Concillio ecumeñego, o quæ, do resto, o no g'ha a so aotoritæ che co-a presença e l’aprovaçion do pappa.

A baxìlica de Sàn Pê a Romma

Into governo da Gexa o pappa o l'è coadiuvao da-i cardenæ costituii in collegio. Pe l’ezerciççio de l'aotoritæ suprema o pappa o se vâ de sacre congregaçioin, ch'han giurisdiçion ordinaia pe tutta a Gexa, e quindi emañan decretti, prononçian sentençe, reggolan l’eserciççio do curto ecc. Soggetti a-o pappa son i veschi, successoî di apostoi, da lê nominæ liberamente; donde l’eleçion a l'è fæta da 'n corpo collegiâ, son sempre da lê confermæ comme condiçion indispensabbile a-a validitæ di so atti. I veschi ascì son investii d'aotoritæ ordinaia e inmediâ pe drito divin, ma a so giurisdiçion a l'è limitâ a-a proppia diocexi; g'ha ciaschedun 'na proppia curia, dita diocezaña, pe l’exerciççio da giurisdiçion ordinaia. Ciu diocexi ragropæ in gio a una sede prinçipâ costituiscian 'na provinçia eclexastega ò arçidiocexi, o quæ ordinaio o g'ha o grao de arçivesco e o nomme de metropolita, sença però vea e proppia giurisdiçion in sce-i atri veschi, diti sufragannei. In ogni diocexi gh'è un ò ciu vicai generæ che forman co-o vesco 'na sola persoña giuridica. Ogni diocexi a l'è sudiviza in parocchie, a-e quæ presezze co-o nomme de parrego un sacerdote, secolâ ò regolâ, comme rettô da Gexa e pastô de quella determinâ popolaçion. E parocchie de 'na diocexi son ragropæ in destreiti, a-i quæ presezze un vicaio forannio ò decan con di atribuçioin limitæ a-a vigilança. Da-a rente a-a cêxîa secolâ stà a cêxîa regolâ chi aparten a-i despægi ordi monasteghi ò congregaçioin religiose.

Tutti i paixi a-i quæ s'estende l’aotoritæ spritoâ do roman pontiffico se pœuan dividde inte træ categorie, segondo che dipendan da-a Congregaçion pe i veschi, ò da-a Congregaçion pe e Gexe orientæ ò da quella pe l’Evangeizaçion di poppoli. Dipende da-a Congregaçion pe i veschi: i patriarcati rescidençiæ latin de Lisboña e Veneççia e tutte e sedie rescidençiæ latiñe, tranne quelle che s'atrœuvan inte di paixi de miscioin ò conscideræ comme tæ. Da-a Congregaçion pe e Gexe orientæ dipende i patriarcati orientæ de Lusciandria di Copti, de Antiochia di Maroniti, d'Antiochia di Melchiti, d'Antiochia di Sciri, de Babilonnia di Câdê e de Çiliççia di Ærminni, tutte e sedie rescidençiæ di varri riti orientæ, i vicaiati apostollichi de rito bulgaro e copto, e gexe de rito ærminnio (Trabizonda), de rito câdê (Baghdad, Mardin e Mossul) e de rito sciriaco (Sciria e Çiliççia). A-a Congregaçion pe l’Evangeizaçion di poppoli l'è sogetto o patriarcato rescidençiâ latin de Geruzalemme; tutte e sedie rescidençiæ di paixi ch'en sott'a-a so giurisdiçion, ossæ di paixi de miscion; tutti i vicaiæghi e e prefetue apostolliche in tutto o mondo, tranne i vicaiati apostollichi de rito burgaro e copto.

L'Annoaio pontifiççio do 2017 o testimonnia ch'apartegne a-a Gexa cattolica ciu che 'n miliardo 285 mia persoñe, ciu che a meitæ di 2,4 miliardi de crestien into mondo.

Referençecangia

  • Traduto da www.treccani.it