Catoliceximo: diferénse tra e verscioìn

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'''Cattoliçeximo''' - insemme di prinçippi e de l'ordenamento da [[Gexa catollica]] romaña, ossæ a societæ de fedeli che, distinguendose da tutte i atre comunitæ crestiañe, a g'ha pe cappo vixibbile o [[pappa]], consciderao vicaio de [[Criste]] e successô de [[Pê]].
 
Caratteristeghe da Gexa cattolica son l’unitæ, a santitæ, a cattoliçitæ e l’apostoiçitæ. L’unitæ a fa sci che comme e membre unie a-o cappo forman un unnico corpo, coscì i battezæ incorpoæ a Cristo forman con lê un corpo solo, into quæ pœuan razonze l’union piña e totâ con Dê; a santitæ a l'è o fin pe-o quæ a Gexa a fu instituia, percose i so membri, vivificæ da-a graççia santificante, sæn perfetti comm’o l'è perfetto o Poæ çeleste; a cattoliçitæ a l'è a vocaçion universâ da Gexa, derivâ da l'obrigo di apostoi de predicâ o Vangelo a tutte e creatue; l’apostoliçitæ a scigniffica che a Gexa a remonta a-i apostoi inta so constituçion esençiâ.
 
O governo da Gexa cattolica o l'è teocrattico, derivando ogni aotoritæ da-o so divin fondatô, exerçitâ inta persoña do so vicaio, o roman ponteffiçe, successô de l'apostoo Pê into primato apostollico. L'è consciderao fœua da-a Gexa catollica (scominigao) qualunque o l'atente a l'integritæ da dotriña mostrâ da Romma ò o s'ostiñe inta rebelion a-a S. Sedia (eretico, scismatico). Pe caoza do so fondamento, o primato do pappa o no l'è un sempriçe primato d’onô (''primus inter pares'') ò puamente ministeiâ; a so aotoritæ, aomanco into so ezerciççio, a no l'è subordinâ a l'aprovaçion do concillio ecumennego ò a-o scindacato do poei çivî, tratandose de 'na giurisdiçion inmediâ, ordinaia, universâ, piña e perfetta, e che pe a so origine, comme pe o fin sorvenaturâ a-o quæ a l'è ordenâ, a trascende ogni atro poei de instituçion umaña. O magisteio do pontiffico o l'è infallibile, quande lê o l'exerçita ''ex cathedra'', ossæ comme supremo ófìççio de pastô e meistro de tutti i crestien e intendendo definî 'na dotriña circa a fe' e a morâ; a so aotoritæ de giurisdiçion a l'è limitâ a-i fedeli da Gexa cattolica e a comprende o poei legislativo, executivo, giudiçiaio. Da-o momento de l'eleçion açetâ, o ponteffixe o g'ha a piña poistæ de giurisdiçion in sce tutta quanta a Gexa. Contra e so decixoin no se dà appello giuridico ni a-o colegio di veschi ni a-o Concillio ecumeñego, o quæ, do resto, o no g'ha a so aotoritæ che co-a presença e l’aprovaçion do pappa.
[[Immaggine:Petersdom von Engelsburg gesehen.jpg|thumb|right|200px|<!-- St. Peter's Basilica in Rome -->]]
 
Into governo da Gexa o pappa o l'è coadiuvao da-i cardenæ costituii in collegio. Pe l’ezerciççio de l'aotoritæ suprema o pappa o se vâ de sacre congregaçioin, ch'han giurisdiçion ordinaia pe tutta a Gexa, e quindi emañan decretti, prononçian sentençe, reggolan l’eserciççio do curto ecc. Soggetti a-o pappa son i veschi, successoî di apostoi, da lê nominæ liberamente; donde l’eleçion a l'è fæta da 'n corpo collegiâ, son sempre da lê confermæ comme condiçion indispensabbile a-a validitæ di so atti. I veschi ascì son investii d'aotoritæ ordinaia e inmediâ pe drito divin, ma a so giurisdiçion a l'è limitâ a-a proppia diocexi; g'ha ciaschedun 'na proppia curia, dita diocezaña, pe l’exerciççio da giurisdiçion ordinaia. Ciu diocexi ragropæ in gio a una sede prinçipâ costituiscian 'na provinçia eclexastega ò arçidiocexi, o quæ ordinaio o g'ha o grao de arçivesco e o nomme de metropolita, sença però vea e proppia giurisdiçion in sce-i atri veschi, diti sufragannei. In ogni diocexi gh'è un ò ciu vicai generæ che forman co-o vesco 'na sola persoña giuridica. Ogni diocexi a l'è sudiviza in parocchie, a-e quæ presezze co-o nomme de parrego un sacerdote, secolâ ò regolâ, comme rettô da Gexa e pastô de quella determinâ popolaçion. E parocchie de 'na diocexi son ragropæ in destreiti, a-i quæ presezze un vicaio forannio ò decan con di atribuçioin limitæ a-a vigilança. Da-a rente a-a cêxîa secolâ stà a cêxîa regolâ chi aparten a-i despægi ordi monasteghi ò congregaçioin religiose.